DELIRIUMS

Встретился тут с двумя молодыми отцами. Поболтали. Среди прочего узнаю от них, что храмы стольного града и области якобы обязали развесить у себя об'явления об очередном проекте БГ (что-то он там такое замутил с чем-то официально церковным, сейчас не помню точно), и якобы даже сам Арс. Истр. проехал с инспекцией по нескольким храмам именно на этот предмет. А у вас где? - спрашиваю. Хихикают. Мы, - говорят, - посмотрели-посмотрели на это дело, да и сняли за спиной настоятеля. Это при том, чтр к БГ оба совсем не отрицательно относятся. Ну, просто с ним все давно уже понятно. А я вот думаю. С одной стороны, уж лучше БГ, чем Кадышева, например. С другой - дело вообще не в них, а в нашей весьма слегка бюрократической обязаловке. С нею, если сегодня БГ, то завтра точно Кадышева появится. Или Петросян. Так что понимаю.

В связи с грядущим Рождественским постом.

25 ноября в Центре ребенка (http://www.centr-rebenka.ru/about/coordinates/) на Тульской моя супружница будет проводить презентацию (это теперь так называется) на тему рождественских адвентов с детьми. Обзор традиций и ... (кто тут знает русский, как правильно?) поделение?.. подележ??.. поделка??????.. нашим семейным опытом в этом деле. Начало в 17.00. Я тоже планируюсь наличествовать, хотя моя роль в предполагающемся действии мне пока не совсем ясна - все задумано и подготовлено моей скво :)
Желающие - приглашаются.

ЗЫ. Вероятно, там будет какая-то плата за вход, но здесь подробностей не знаю.

Отца N приходские бабушки решили поздравить с именинами. Меня попросили выяснить, а правда ли у него в этот день оное празднование. Оказалось - нет (святых с таким именем немало, да и память некоторых из них несколько раз в году). После некоторой растерянности выход нашелся - вспомнили, что батюшку некоторое время назад не поздравили с днем рождения (он тогда, кажется, был в от'езде). После службы окружили его стайкой, что-то соответствующее случаю говорили, спели нестройным хором энтузиасток многолетие, подарили каких-то приятных мелочей... Отпущенный на свободу и несколько смущенный отец N разбирает сверточки. Вдруг издает странный звук. Поворачивается, показывает небольшую, завернутую в бумагу, плиточку - шоколадка. На бумаге надпись: " Освящена (!) на могиле (!!!) архим. Павла Груздева".

В связи с Крестовоздвижением почитал детям о празднике из Дм. Рост-го. Обратил по ходу внимание на такой интересный момент: свт. Димитрий пишет, что из четырех гвоздей от Креста Спасителя равоап. Елена один выбросила в Адриатическое море, второй вделала в корону своему сыну Константину (неясно, остался ли он при этом сам цел или нет), из третьего сковала уздечку его же коню (т.е. гвоздь гвоздем быть перестал), четвертый отдала на сохранение вельможам из константинова окружения. При этом по христианскому миру демонстрируют несколько десятков гвоздей, ага.
И вспомнился мне патриарх наш, потрясающий после пуси-гейта с амвона гвоздем (какова вероятность, что он настоящий?)... До сих пор помню отталкивающее впечатление (гнев никого не украшает, да). Ужос-ужос.

http://www.pravmir.ru/protoierej-georgij-mitrofanov-podlinnoe-xristianstvo-aristokratichno/?fb_action_ids=362999123781221&fb_action_types=og.recommends&fb_source=other_multiline&action_object_map=%7B%22362999123781221%22%3A191207804346737%7D&action_type_map=%7B%22362999123781221%22%3A%22og.recommends%22%7D&action_ref_map=[]

"«Если раньше некоторым казалось, что вынесенный им приговор слишком строг, то теперь приговор кажется кому-то вполне адекватным, а кому-то даже мягким. Сама жизнь доказывает, что сделанное ими выходит за рамки одной акции. Их поступок вдохновил других людей на новые кощунства, осквернение храмов, спиливание крестов, порчу икон. Если это не разжигание вражды по признаку отношения к религии, то что тогда вообще можно назвать разжиганием вражды? Это все уже давно вышло за рамки простого хулиганства. Собственно, далеко не всякая организация, признанная экстремистской, может "похвастать" тем, что ее название пишут на стенах человеческой кровью», -заметил отец
Георгий. Отвечая на замечание, что казанский убийца оставил надпись кровью в поддержку "Pussy Riot", чтобы «просто отвлечь внимание следователей от себя», отец Георгий справедливо заметил: «Это бы ему гораздо лучше удалось, если бы он вообще не оставлял никакой надписи. Действительно, убийца признал, что зарезал двух женщин по причинам, не связанным непосредственно с панк-группой. Но он же признал и то, что является сторонником этой группы. То, что он написал, -не случайно. Он ведь не написал "Да здравствует Путин!" или что-то еще. Он тоже сделал своего рода акцию, рассчитанную на привлечение особого внимания (и, соответственно, увеличение шансов быть пойманным), и посвятил ее именно московским кощунницам. Разве это можно объяснить простым совпадением?»"



Это называется возложением на человека ответственности за чужие
грехи. Не говоря уже о том, что спиливание крестов и прочее гораздо скорее стало следствием того, что делал в этой истории режим при поддержке Чаплина, который де-факто находится в положении официального голоса священноначалия. Но такая позиция, конечно, удобнее.

Целиком здесь: http://kuzma-prutkoff.livejournal.com/317057.html

Впервые, кажется, прот. Чаплин сделал что-то публично доброе (ну, может, и было что раньше, но мне не попадалось как-то или теоялось на фоне прочей его деятельности): http://lenta.ru/news/2012/09/07/novokosino1/?utm_source=twitterfeed&utm_medium=twitter

Так держать, отче!

PS. А еще - насколько в лучшую сторону изменилось то, что пишет Кураев! Что-то будет...

Как-то у нас в последнее время стали сравнительно с прошлым чаще служиться крещальные Литургии. Как правило, при крещении взрослых. Вот и сегодня готовились к тому же. Женщина около 50-ти, ходила на беседы, готовилась... Рассказала, что в младенчестве ее крестила мать, не то бабушка, естественно, без подробностей. Священника там точно не было, а говорилось ли что при этом - неизвестно. Мы в таких случаях крестим ("аще не крещена, то крещается"), они пару раз в год возникают примерно.
И вот все уже началось, я часы читаю, настоятель рядом с купелью исповедует имеющую креститься. Я, дочитав, подхожу и спрашиваю, не пора ли нести горячую воду, получаю ответ: "Подожди пока, не надо". Оказывается, женщина эта не один раз причащалась. И что с ней такой делать? Она очень хочет, чтобы "все было правильно"... Мне вспомнилась чем-то похожая история, описанная св. Ипполитом Римским и вывод, к которому он пришел (а там крещение было явно еретическое): "Я не дерзнул...", - пишет он. Вот и мы не дерзнули. Соломоново решение - женщину миропомазали и причастили (настоятель думал, мне кажется, всю последующую исповедь) чем дело и кончилось. Любопытная такая история.