Призраки прошлого.
May. 4th, 2007 11:16 pm![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Вот уже несколько недель, как понемногу слушаю попавшую по случаю запись - программы о музыке Севы Новгородцева, выходившие когда-то на ВВС (уж не знаю, выходят ли они сейчас), записи 77-81 гг., общим счетом больше 60-ти. Удивительное впечатление! Когда-то я эти передачи слушал, году в 83-84, если не ошибаюсь, но недолго. С одной стороны, знаменитые "глушилки" мешали. С другой, мой активный интерес к музыке тогда еще не проснулся (да и музыка там не часто "моя", что для тогдашних вкусов, что для нынешних). С третьей стороны, я тогда был слишком советским ребенком, чтобы "вражий голос" был мне интересен с т.зр. критики сущего строя. Ну и до уровня понимания Севиного своеобразного юмора я тогда еще не дорос. В общем, сравнительно быстро я это дело закончил. Теперь же - все по другому. И неожиданно ярко всплыло ощущение "атмосферы" моего детства, пусть и с "обратной стороны": холодная война близится к закату, но никто пока этого не знает. В СССР декларируемым идеалам верят, наверное, только дети (вроде меня), но уже к юношеским годам эта вера терпит крах из-за того, как эти идеалы воплощены в жизни. Тем паче, что некоторые (кто-то, кое-где, и то - порой) этой доверчивостью откровенно пользуются. Другие склонны приписывать пороки не системе, а отдельным ее представителям, даже если таковых большинство (вообще, трудная проблема, она и в Церкви присутствует - "из-за вас имя Божие хулится у язычников"). В любом случае возникает ощущение несвободы, от которого оч/хочется избавиться, сопровождаемое отталкиванием от внешних атрибутов, не являющихся выражением внутреннего, душевно неподкрепленных. И вот ко всем этим воспоминаниям прибавилось столкновение с одним из самых значимых таких атрибутов.
1 мая, демонстрация. Я, вообще-то, на нее не ходил, но пришлось ехать на рынок, а дорога перекрыта. И я на велике проехал по-вдоль всей колонны до самой площади. Да-а-а... Внешне все пристойно и здорово - музыка, много шариков, дети. А если присмотреться... Народ в ожидании своей очереди выхода на площадь (кому-то пришлось, полагаю, ждать пару часов, не меньше) занимается кто чем. Кто-то о чем-то болтает, обсуждая машины/футбол/женщин/политику, кто-то пытается веселиться по мере разумения - разливает в пластиковые стаканчики водку (дважды видел), играет на гитаре/гармошке и что-то там поет (судя по голосу, здесь водка уже кончилась), кто-то (бабулька лет 60-ти) пытается танцевать брейк (вместе с пацаном лет 12-ти, видимо, внуком) - я аж остановился, кто-то терпеливо ждет со скучающим выражением лица. Не видно никого, кто пришел бы сюда по своему желанию, был захвачен идеей праздника (теперь это - "праздник весны и труда"), что-то именно праздновал. Кульминацией всего служит двухминутный проход по площади перед трибуной, с которой, махая совершенно по-брежневски, вещают: "На площадь вступает колонна общества с ограниченной ответственностью "Рога и копыта", возглавляемой заслуженным рогоотшибателем и копытоломом Ивановым Петром Сергеичем. Подольским заготовителям - УРА!!!" Изредка нестройный хор означенной колонны уракал в ответ. Слава Богу, в этом году не было (уже) ни красных знамен и ярко выраженных коммунистов, как года три назад, ни (надеюсь - вообще, но по крайней мере - пока) священнослужителей на трибуне. После прохода через площадь добрая часть "колонистов" рассасывалась по окрестлежащим магазинам за продолжением банкета. В "Перекрестке", куда я ехал, была толпа перед каждой кассой, а полки со спиртным были изрядно почищены. Давно я не испытывал ТАКОГО чувства - ощущения какой-то сущностной, онтологической несовместимости всего этого с тем, к чему мы, слава Богу, пусть и в минимальной степени, причастны, с тем, какими нас хочет видеть Христос. При соприкосновении - полная анигиляция.
То, что в последние годы все больше возвращается в нашу жизнь таких призраков прошлого, ужасно огорчает.