Опять дыбрю

Неделю назад произошел случай, где-то предвиденный. На собеседование перед крещением пришла девушка (потенциальная крестная), сама принявшая крещение в ААЦ (семейная традиция), причем всего несколько недель назад, с тем, чтобы самой теперь стать крестной. После окончания разговора уточнила, правильно ли она поняла, что она быть крестной православного ребенка быть не может, и можно ли с этим что-то сделать. Предложил ей остаться, чтобы поговорить тет-на-тет. Ей самой при крещении ничего не объясняли, об особенностях вероучения армянской церкви она совершенно не в курсе, про Символ веры услышала только что, знание событий Священной истории ограничиваются сегодняшней беседой... Поняла только про важность правильной веры, но как-то, похоже, не очень готова вдаваться в христологические вопросы. Предложил ей встретиться еще раз, чтобы объяснить ей поподробнее разницу в вероучении, которую сегодня я могу объяснить не более, чем двумя-тремя фразами (пока подготовлюсь, что-то подчитаю), вижу - нет, не ее случай. Мелькнувшая в голове было последовательность шагов, заканчивающаяся присоединением к Православию (не зря ж на столе у ОН я соответствующий бланк прошения видел) отпала сама собой. Расстроилась сильно, жалко человека. Тогда предложил ей такой путь. Когда-то Кураев рассказывал о решении Святейшего Синода для подобных случаев (он говорил как раз про ААЦ, а ustavschik говорил, что ему известно аналогичное постановление относительно Урмийской миссии): в случае, когда объяснения подробностей невозможны, присоединять человека по факту начала его участия в Таинствах Церкви с предупреждением о необратимости этого шага. Т.е. она может, если хочет (а она очень хочет) прийти и стать восприемницей ребенка в Православии, но должна понимать, что тем самым она перестает быть членом ААЦ и становится членом Церкви, в данном случае РПЦ. Впоследствии она не может более участвовать в богослужении и таинствах армянской церкви, в противном случае она станет вероотступницей. Согласна ли она сделать такой серьезный религиозный выбор? Подумав, девушка сказала: "Да". Еще чуть-чуть поговорили относительно недопустимости "народного экуменизма" ("тут церковь и там церковь, какая разница?"), вроде, поняла и подтвердила свое согласие присоединиться к Церкви указанным путем. Дальше - как Бог даст, и как она сама будет жизнь свою строить. Область ее свободного выбора. Интересно, увидим ли ее сегодня?

Думаю, подобные случаи еще будут - община армян в наших краях, говорят, большая.

А сегодня мне грозили, что мусульмане придут на собеседование...

Оказывается

она родилась в попразнство Успения, почти на отдание...